古法风水     论气法道河卦

唯博览可采长。整理各流派风水知识，只是手段，各流个中形皆对、理则不，公婆难说，唯能“易”中找出根植，方显华术正道，博采众长，旨在造极，方是目的。      ——题记

第一章    气    法

气法基础

古法风水，精髓在于对山水的取用与掌控，相关的寻龙、点穴、格龙、格水、格砂、立向、布局等技术，都建立在独特的形峦和理气运用方法的基础上。

古法风水对形峦的把握方法独特，观察形峦的视角和利用形峦的角度以及理气的使用方法，有别于其他风水术。

第一节 气法基础

一、河图  001

图片

1、河图定天地之数

一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，

天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十。

2、河图定天地数之方位

一六北方、二七西方、三八东方、四九南方、五十居中。

3、河图定五方之五行

北方一六水、南方四九火、东方三八木、西方二七金、中央五生十成土。

4、天地数是太极图之来源

天地数的运行轨迹是太极图的来源，是每日地球自旋一周太阳东升、西落形成的阴阳消长以及每年地球围绕太阳旋转一周，寒暑交替形成的阴阳消长轨迹图。002

图片

5、天地数是洛书之根源  003

图片

天地数运行轨迹是洛书的根源，沿太阳光线的照射一生一成，把生数和成数放在一起，二八易位，即得洛书。

洛书作为天地数应用的工具——

沿天门地户线分成两片，地数生天数四生九和二生七是一片，居上；天数生地数三生八和一生六是一片，居下。

沿人们鬼户线又可分成东边一生成区，西边一生成区，生数总是近东方，成数总是靠西方，一天一地，一阴一阳，一生一成，其用至妙。

河图天地数是洛书之体，洛书是河图天地数之用。

二、洛书 

4

9

2

3

5

7

8

1

6

1、洛书是河图天地数之用。

一六北方、二七西方、三八东方、四九南方、五十居中之北半球的体现。

2、洛书五行按河图方位五行决定

洛书五行按河图的方位五行来定，以四正逆取维定四方，三八宫为东方，四九宫为南方，七二宫为西方，一六宫为北方，生数和成数同在一方位。

北方水、西方金、东方木、南方火。则一六水、二七金、三八木、四九火。

注意：洛书数之五行不同于河图天地数之五行。

3、洛书数配天干

一壬六癸、二辛七庚、三甲八乙、四丁九丙。004

图片

三、先天八卦  005

图片

1、消长轨迹

先天八卦来源于天地数的运行轨迹，而天地数运行轨迹来源于地球自旋所形成的昼夜阴阳消长以及地球围绕太阳公转形成的阴阳消长，用“一”代表阴，用“——”代表阳，即得先天八卦图。

2、长幼之序

先天八卦表示长幼之序，乾坤父母、震巽长男长女、坎离中男中女、艮兑少男少女，是推导后天八卦的依据，广泛应用与风水术中。

3、天地之数

先天八卦图配天地数(除开极阳之数9和极阴之数10不用)。乾1、兑 2、离3、震4、巽5、坎 6、艮7、坤8，用于其他术之类，不用于风水术。006

图片

4、先天配干

先天八卦以纳甲配天干，乾甲壬坤乙癸艮丙兑丁离已坎戊震庚巽辛，用于其他术，不用于风水术。

四、后天八卦  007

图片

1、体与用

后天八卦是先天八卦之用。

2、五行与人伦

后天八卦是用先天八卦长幼之序和天地数相配，按洛书定位后用河图五行和人伦之理调整而得之。

（1）先天八卦长幼之序与天地数相配（除5、10不用）。

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

乾

坤

震

巽

坎

离

艮

兑

（2）把长幼之序与天地数相配结果转入洛书。008

图片

（3）先天后天转换

因乾为老父需引退四维，由坎坐四正之位，乾坎换位，因河图五行七为火，九为金。而洛书五行七为金，九为火。离、兑两卦换位，换位后即得出后天八卦卦位图。009

图片

3、后天八卦配天地数（除开5、10不用）图010

图片

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

离

巽

震

艮

坤

兑

乾

坎

4、三合来源推导

后天八卦配天地数后，按洛书五行入用，用于三合来源的推导，洛书五行 16水得出坤为水、27金得出巽为金，38木得出乾为木、49火得出艮为火。

5、后天八卦五行

后天八卦五行也是按河图的方位五行来定，从四正左旋顺取四维定四方，则震巽属东方，离坤属南方，兑乾属西方，坎艮属北方。东方木、南方火、西方金、北方水，得震巽木，离坤火，兑乾金，坎艮水。（此与洛书不同，洛书是从四正逆取四维来定四方）。011

图片

6、后天配干

后天八卦配天干:震甲、巽乙、离丙、坤丁、兑庚、乾辛、坎壬、艮癸。012

图片

 

下一节讲罗盘。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。